sábado, 29 de noviembre de 2008

DE LAS VENTAJAS DEL AYUNO Y OTRAS ACCIONES EN LOS DIEZ PRIMEROS DÍAS DE DHUL HIYYA

De Ibn Abbás, Allah esté complacido de los dos, que dijo el Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz:

“No hay otros días en los que las buenas acciones sean más queridas para Allah que en estos días. Es decir, en los primeros días de Dhul Hiyya, durante la peregrinación.

Preguntaron: ‘¿Oh Mensajero de Allah, ni tan siquiera la lucha por la causa de Allah?’

Dijo:Ni siquiera la lucha por la causa de Allah, excepto que un hombre y su dinero salgan a luchar por Allah sin que vuelva ni él ni su dinero’.”

Lo relató Al Bujari.

De Abu Qatada, Allah esté complacido con él, que dijo:

“Al Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz, le preguntaron acerca del ayuno en el día de Arafat (nueve de Dhul Hiyya).

Dijo: ‘Borra las faltas tanto del año pasado como las del presente, excepto las graves’.”

Lo relató Muslim

Estos ahadiz muestran la virtud y excelencia de ayunar los diez primeros días de Dhul Hiyya, o sea, los nueve primeros días de dicho mes, se les llama los diez primeros días porque también se añade el día del sacrificio, pero el día del Eid no se ayuna.

Los diez primeros días de Dhul Hiyya son los mejores días del año, al igual que las noches de Ramadán son las mejores noches por contener la noche del decreto, los nueve primeros días de Dhul Hiyya son los mejores días porque contienen el día de Arafat y el día del sacrificio, y por eso se recomiendo ayunar en ellos, incrementar las buenas acciones, invocar a Allah, alabarle y glorificarle, visitar a los enfermos, invitar al bien y prohibir el mal… etc. y más acciones que nos acerquen a Él, ya que como dijo el profeta la paz sea con él: “No hay otros días en los que las buenas acciones sean más queridas para Allah que en estos días. -Es decir, en los primeros días de Dhul Hiyya, durante la peregrinación- Preguntaron: ‘¿Oh Mensajero de Allah, ni tan siquiera la lucha por la causa de Allah?’. Dijo:Ni siquiera la lucha por la causa de Allah, excepto que un hombre y su dinero salgan a luchar por Allah sin que vuelva ni él ni su dinero’.”

Esto muestra la distinción y gracia de estos días. El mejor día es el noveno, el día de Arafat, después el décimo día, el día del sacrificio, el día de la peregrinación mayor.

El segundo Hadiz habla de la excelencia y ventaja del ayuno del día de Arafat, con su ayuno Allah borra las faltas del año pasado y el presente, siempre que se eviten los pecados graves, ya que solo se borran los menores.

El ayuno de estos días es voluntario, se recomienda y se invita a ello, pero no es algo obligatoria, solo es obligatorio el ayuno del mes de Ramadán.